من المفترض أن أستمتع بزيارة المتاحف مثل المعرض الوطني في لندن ومعرض الدولة تريتياكوف في موسكو

في حين أن معظم الأعمال الفنية تخطف الأنفاس، إلا أن بعضها يربكني. عندما نظرت إلى بقع الألوان التي تبدو عشوائية على القماش، وأدركت أنه ليس لدي أي فكرة عما أراه- على الرغم من أن الفنان بارع في حرفته. في بعض الأحيان نشعر بنفس الشعور تجاه الكتاب المقدس

نتساءل: هل من الممكن فهمها حتى؟ من أين أبدأ؟ ربما تعطينا كلمات بولس بعض المساعدة. “كُتب كل ما كتب في الماضي ليعلّمنا، حتى يكون لنا الرجاء والتشجيع من خلال تعلّم قدرة التحمّل الذي يقدّمه لنا الكتاب المقدس” (رومية ٤: ١٥). لقد أعطانا الله الكتاب المقدس كي نتعلّم وتشجّع. كما وهبنا الروح القدس ليساعدنا على معرفة فكره. قال يسوع أنه كان يرسل الروح “ليرشدنا إلى كل الحق” -يوحنا ١٦: ١٣

يؤكد بولس كلّ هذا في ١كورنثوس ١٢: ٢، قائلاً، “ما أخذناه ليس روح هذا العالم، بل الروح الذي من الله، حتى نفهم ما أعطانا الله مجانًا.” بمساعدة الروح، يمكننا الاقتراب من الكتاب المقدس بثقة، مدركين أنه من خلال صفحاته يريدنا الله أن نعرفه ونعرفطرقه. أيها الآب، أشكرك لأنك أعطيتنا ابنك ليجعلنا في علاقة معك. نشكرك على إعطائنا الكتب المقدسة حتى نتمكن من التعرف عليك بشكل أفضل وأشكرك على منحنا روحك لتوجيهنا إلى حقيقة ما نحتاج إلى معرفته عنك وعن حبك الكبير

في حين أن هذا ينطبق على العهد القديم كله، إلا أنه ينطبق في رسالة رومية تحديدًا على مثال حياة المسيح. تخبرنا الآية الرابعة من نص اليوم أن ما كتب عن المسيح كتب من أجل تعليمنا

واحدة من أعظم حقائق الكتاب المقدس أنها خالدة. تمت كتابة جميع قصص وتعليمات الماضي في مصلحتنا

— ج. ر. هدبرج

المصدر: odb.org